青 陽 腔
明代湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》中記載:“江以西弋陽,其節(jié)以鼓,其調(diào)喧。至嘉靖變?yōu)闃菲?、為徽、青陽?!敝苜O白先生認為:“1956年于湖口、都昌發(fā)現(xiàn)的青陽腔,使我們找到了戈陽腔的變種,有了進一步的認識:對于現(xiàn)在各地高腔劇種以及徽戲的形成,在研究上有重要意義?!保ā吨袊鴳蚯l(fā)展史剛要》序)
青陽腔自明代進入湖口流傳至今已有500余年的歷史,繼承戈陽腔“一唱眾和、其節(jié)以鼓、其調(diào)喧”的特點,以曲牌聯(lián)套與板式變化相結(jié)合而構(gòu)成,在戈陽腔加滾的基礎(chǔ)上形成獨樹一幟的“滾腔”。青陽腔“滾腔”是將原曲牌破開,在曲首、曲中和曲尾增加五、七言式的通俗詩句,或三、四言偶句的唱詞等,使角色的感情得到充分發(fā)揮,從而豐富了唱腔的變化與藝術(shù)感染力。唱法為“流水板”,有板無眼,不用幫腔,板急調(diào)促,字多腔少,急歌之,一泄到底。青陽腔“滾調(diào)”的出現(xiàn)結(jié)束了曲牌聯(lián)套的大統(tǒng)一局面,并為向板腔體過渡起到了中介和催化劑的作用,使中國傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了重大變革。
青陽腔的表演藝術(shù)古樸奇特,粗狂豪放,感情真摯,鄉(xiāng)土氣息濃厚。丑行既保留了宋雜劇插科打諢、滑稽調(diào)笑的遺風(fēng),又可主演正劇丑行,從僅限于一般化、概念化、表層化的從屬地方,向人物性格化轉(zhuǎn)移。藝術(shù)家成功塑造了許多丑行中有血有肉、生動感人的良好形象。旦角、生角的表演藝術(shù)上也創(chuàng)造了“鏈步”、“甩發(fā)”、“跪步”、“跪步甩發(fā)”、“三托跳”和水袖、扇子、云帚、翎子等各種新的表演程式。在技藝上,青陽腔不斷吸收其他戲曲劇種的表演藝術(shù),從穿插雜技表演向戲曲化、程式化、規(guī)范化的舞臺藝術(shù)發(fā)展,成為青陽腔獨具特色的表演體系。
青陽腔哺育了京劇、川劇、湘劇、徽劇、贛劇、婺劇、黃梅戲等中國戲曲劇種,為中國的戲曲藝術(shù)事業(yè)作出了重大貢獻。同時,青陽腔劇目、音樂、舞臺美術(shù)等極其珍貴的資料,也為中國和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫增添了燦爛奪目的瑰寶。
為了繼承和弘揚我國優(yōu)秀的民族文化,2007年6月9日,湖口縣人民政府與九江學(xué)院正式簽訂了傳承和研究青陽腔戲曲藝術(shù)的合作協(xié)議,從此青陽腔戲曲藝術(shù)走進了高校藝術(shù)殿堂。2006年文化部授予湖口縣為“中國戲曲之鄉(xiāng)”。2009年6月,國家級青陽腔傳承人殷武煥先生,在自己的家鄉(xiāng)湖口縣付垅鄉(xiāng),建起了“武煥青陽腔藝術(shù)傳習(xí)所”。
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