“ 潯 陽(yáng) 八 景 ” 傳 說(shuō)
潯陽(yáng)八景傳說(shuō),
是關(guān)于坐落于潯陽(yáng)區(qū)
八大景觀的民間傳說(shuō),
這八大景觀分別是浪井、能仁古寺、
思賢橋、潯陽(yáng)樓、煙水亭、
琵琶亭、鎖江樓、湓浦龍淵,
這些傳說(shuō),
大多和當(dāng)時(shí)著名的歷史人物,
重大的歷史事件,
或地理環(huán)境和自然風(fēng)物有緊密的關(guān)系,
如蘇東坡醉書(shū)潯陽(yáng)樓、李世民建寺等,
主要是以民間口口相傳的形式流傳下來(lái),
為人們喜聞樂(lè)道,
歷經(jīng)千百年,成為歷史的佐證!
潯陽(yáng)古城流傳至今的八景傳說(shuō)版本各不相同,僅流散在民間口頭傳播當(dāng)中,有助于人們了解潯城的歷史、文化、風(fēng)土、人情。潯陽(yáng)八景不僅是潯陽(yáng)古城的歷史佐證,而且對(duì)后期文人著作產(chǎn)生了極大的影響。特別是其中的人物傳說(shuō)和史事傳說(shuō),更是被后世文人詳略不同地吸收進(jìn)他們的各類著述中,成為民間文學(xué)中的一朵奇葩。
觀是浪井
九江市區(qū)西園路浪井巷內(nèi),有一座方亭護(hù)著一口古井,井圈上繩痕深嵌,井壁上青苔斑駁,井底下泉水清澈,平鑒宜人。這就是九江最早的歷史文物——浪井,又稱灌嬰井、瑞井。
據(jù)晉張鑒的《潯陽(yáng)記》記載:此井是西漢名將灌嬰在高祖六年(公元前201年)領(lǐng)兵屯扎九江時(shí)開(kāi)鑿的,故稱灌嬰井。后年久湮塞。三國(guó)時(shí),孫權(quán)曾駐九江,令人掘井。適得故處,并有石函井銘,文曰:“漢六年潁陰侯開(kāi)?!毕略疲骸叭倌戤?dāng)塞,塞后不滿百年當(dāng)為應(yīng)運(yùn)者所開(kāi)?!睂O權(quán)大喜,以為瑞兆,遂名瑞井。
瑞井與市內(nèi)諸井不同之處在于,“每遇江濤洶涌,人聞井有浪聲”。李白頗信此說(shuō),他在《下潯陽(yáng)城泛彭蠡寄黃判官》一詩(shī)中寫(xiě)道:“浪動(dòng)灌嬰井,潯陽(yáng)江上風(fēng)?!彼未?shī)人蘇轍不信此說(shuō):“胡為井中泉,浪涌時(shí)驚發(fā)?!薄袄司疂暋迸f時(shí)是九江十景之一。
李白的說(shuō)法,認(rèn)為是井近長(zhǎng)江,地下有泉眼相通,因而江上有浪,井中有濤。蘇轍的說(shuō)法是:井底下有泉眼,地下水上冒,井水才有濤聲。孰是孰非,千余年來(lái)無(wú)人深入考究。明代桑喬在《廬山紀(jì)事》中記載了這樣一件事:嘉靖年間,潯陽(yáng)北門(mén)內(nèi)有人掘井挖到了泉眼,井水涌現(xiàn)波濤,洶洶有聲,且與江濤相應(yīng)。其勢(shì)泛溢不可止,此人懼而將井填塞??磥?lái),如能挖到泉眼,就可以形成浪井,浪井之謎似乎找到了答案。
千載悠悠,古井長(zhǎng)存,但不知從何時(shí)起,井底已聽(tīng)不到濤聲了。據(jù)說(shuō)是由于江岸筑堤,壘石護(hù)坡,地下通道被堵的緣故;也有的說(shuō)是地下水位下降,泉水無(wú)力翻涌作浪,孰是孰非,又待識(shí)者考證。
能仁古寺
在九江市中心的庾亮南路,有一座古老的寺院,這就是九江三大叢林之首——能仁寺。九江城歷史上有四大名剎,為“能仁、舍利、龍池、海天”。海天泯滅既久,龍池沒(méi)于同治,舍利蕩然無(wú)存,惟獨(dú)能仁寺始建于南朝梁武帝年間,歷經(jīng)興廢更迭,綿綿延延,至今仍然香火旺盛。據(jù)《九江能仁寺同戒錄》載,能仁寺舊名為“承天禪院”,唐大歷年間重建。
北宋慶歷年間,禪宗南派南岳法系十二世白云端禪師來(lái)院主持。他一面擴(kuò)建殿宇,一面開(kāi)堂示講、傳燈闡教,一時(shí)眾如云集,承天院亦聲名藉甚。元至正十二年因戰(zhàn)火而毀,明洪武十二年又建,弘治二年改為今名,清咸豐年間又毀?,F(xiàn)建筑多為清同治九年重建。"
景觀集萃
能仁寺地處鬧市,建筑面積3000平方米。其建筑依坡就勢(shì),布局規(guī)整,層次分明,幽會(huì)軸線上依次有山門(mén)、天王殿、雙陽(yáng)橋、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經(jīng)樓等建筑,寺內(nèi)殿宇櫛比,佛像莊嚴(yán)。
寬闊的山門(mén),“能仁古寺”四個(gè)大字特別醒目。土紅色的山墻上,鑲嵌著九個(gè)金黃色的大字,使寺廟平添幾分神秘色彩。同治九年,九江關(guān)督唐英(字雋人,號(hào)蝸寄老人)為新建的山門(mén)撰聯(lián)曰:“古剎有真如,是莊嚴(yán)七層寶塔;老僧天障礙,大供養(yǎng)一個(gè)廬山。”
寺內(nèi)地勢(shì)平坦,局部略有起伏,三面環(huán)坡,一派“蓮花佛國(guó)”景色,古樸肅穆,是江西較大的古建筑群。
最具特色的大雄寶殿歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu),小青瓦蓋頂,單層重檐,八角高翹,朱柱回廊,古樸而有氣勢(shì),端莊而不鋪張,是晚清佛教不振時(shí)期的寺廟建筑代表作。
大殿廊柱上有一副楹聯(lián):石船天外飛來(lái),恐期人深沉苦海,誤入迷津,幸逢鐵佛燈傳,憑一念慈悲普濟(jì);寶塔云間插去,看此地會(huì)沒(méi)無(wú)遮,參乘最上,更對(duì)廬峰煙裊,結(jié)千秋香火良緣。此聯(lián)中佛教傳說(shuō)與寺內(nèi)奇景交融,寓佛理于景觀,頗具匠心。
能仁寺八大奇景
能仁寺經(jīng)歷了千余年的滄桑,雖屢遭兵燹火患,但現(xiàn)今仍是勝跡處,邁出以八大奇景著名。
大勝塔 居八景之首,為古城九江之標(biāo)志。始建于唐,至明殘頹。明洪武十二年重建,清咸豐三年毀于戰(zhàn)火,同治年間修復(fù),保存了明朝的建筑風(fēng)格。
塔為磚石結(jié)構(gòu),七級(jí)六面樓閣式,高42.6米,石鑿斗拱,磚徹牙檐。
塔門(mén)朝西,從第二層起,每層六面均有門(mén),三實(shí)三虛。塔內(nèi)有磚砌梯階,如此可盤(pán)旋而上。此種塔梯結(jié)構(gòu)在我國(guó)眾多的古塔中,僅為一例。
光緒九年,寺僧在天王殿前,依泉井開(kāi)鑿一長(zhǎng)方形放生池,占地240平方米,深3米。四周青石板護(hù)欄,飾有花紋。而同時(shí)也建造了一座三孔石橋,造型平穩(wěn)簡(jiǎn)雅,橫跨南北,石獅、石象盤(pán)踞橋頭,石刻雕欄,飛龍走獸栩栩如生。 橋?qū)⒎派胤譃闁|西兩半。相傳每當(dāng)夕陽(yáng)西沉,從池東側(cè)可觀賞到池中有雙日倒影,堪為奇觀,故名“雙陽(yáng)橋”。 雨穿石 位于大雄寶殿后廊檐下,花崗巖南,呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)高約80厘米,寬50厘米,四面鏤有花方,正面雕有云頭花飾,底部有銘文,為北宋慶歷三年所鑿。
石上有一漏斗形洞穴,相傳是因久置檐下,歷兩千余年,為雨水滴成,故名。這印證了“水滴石穿”這一樸素的真理。每當(dāng)雨天,檐水滴入,光滑照人,引來(lái)無(wú)數(shù)游客在此品賞玩味。
誨爾泉,在大雄寶殿后的海島觀音腳下,有一口小小的泉井,井徑一尺,井深卻有10余米,千年不涸,水質(zhì)清涼甘冽。從井口丟一枚銅錢(qián)下去,可聽(tīng)到兩枚銅錢(qián)相擊的響聲,奇趣無(wú)比。寺僧常來(lái)此禮佛懺悔,飲水受誨,其水清涼甘甜,沁人肺腑,據(jù)說(shuō)能聚智生慧,增進(jìn)悟性,故曰“誨爾泉”。
石船,為巨石鑿成,槽狀圓底,長(zhǎng)5米,寬1米,槽深60厘米,形似木舟,又名“飛來(lái)船”。側(cè)面有銘記,鑿于北宋慶歷六年。
飛來(lái)船來(lái)歷奇特,相傳宋元年間,寺僧夢(mèng)見(jiàn)一面目奇古的鐵佛托夢(mèng)于他,將乘石船浮江至潯陽(yáng)。次日寺僧至江邊迎接,果有鐵佛乘石船泊岸,遂找人搬入寺內(nèi)供奉。鐵佛渡江便成為能仁寺一個(gè)有趣的佛教故事?,F(xiàn)飛來(lái)石船放在天王殿東側(cè)的水池中,船上坐一赤膊跣足、面貌奇古的鐵佛。
冰山,原在寺旁溪邊,為一狀如小山的石灰?guī)r巨石,遍布孔穴,溪水自上往下沖擊,復(fù)自內(nèi)向外順孔噴出,呈云霧狀,酷似冰山。1930年“冰山”被人破壞,現(xiàn)在的冰山殘骸已移入鐵佛殿前。
雪洞,毗連冰山的另一塊石灰?guī)r巨石,與冰山仿佛,不同的是,有一可出入的洞口,洞前有一水潭,上架石橋,過(guò)橋便可入洞。寒冬,滴水成冰的冰棍幾乎將洞口封住,遠(yuǎn)望一片白,故稱“雪洞”。1930年同時(shí)遭破壞,寺僧移于大勝塔前恢復(fù),然舊觀難復(fù)。
鐵佛,就是飛來(lái)船載來(lái)的那尊鐵佛,為宋代鑄造,身高5尺,赤膊跣足,螺髻昂鼻,面貌奇古。
思賢橋
相傳在唐朝長(zhǎng)慶年間,江州刺史李渤派了一個(gè)解差,命他凌晨動(dòng)身,午時(shí)趕到瑞昌,不得有誤。
這個(gè)解差,領(lǐng)了軍令,聽(tīng)譙樓已打四更鼓,便帶好一千兩軍銀,解開(kāi)駿馬的韁繩,啟程了。他一路奔馳,經(jīng)過(guò)南門(mén)口,來(lái)到甘棠湖長(zhǎng)堤的木橋旁邊。這木橋狹窄,年久失修,橋身多處朽爛了。解差只好下馬,先抱著銀兩過(guò)去,又慢慢地牽馬過(guò)橋。此時(shí),東方已微微露出一點(diǎn)白色,解差急忙策馬奔馳而去。
卻說(shuō)有個(gè)住在九江城南門(mén)外的老頭兒因妻子生病,趕黑早進(jìn)城撿藥。他走到木橋頭邊,不知被什么東西一絆,摔了一跤。他蹲著撫摩痛處,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一個(gè)裹得緊緊的、沉甸甸的大布包。他借著晨光抽出夾著的書(shū)信一看,上面寫(xiě)著“軍餉”的字樣。老人忽然想到,這一定是路上遇著的那個(gè)解差,由于匆忙趕路而遺落在這里的。老人思忖著,解差丟失軍餉,不僅自己有殺頭之罪,而且全家都要受到株連。去找解差,又不知他往哪道而去。于是,老人坐在布包上,等待解差回來(lái)。
清晨,湖邊十分寒冷。老人頂著凜冽的北風(fēng),蜷曲著身子,坐在布包上。
此時(shí),天空陰云密布,紛紛揚(yáng)揚(yáng)下起鵝毛大雪來(lái)了。老人披著一身雪花,忘掉了給妻子撿藥的事,仍然坐在布包上。
那解差一路急鞭,隱隱約約望見(jiàn)了瑞昌縣城郭,似乎松了一口氣。他低頭看看馬馱,只見(jiàn)里面裝著的是一塊大麻石,他心猛然一驚,意識(shí)到在木板橋頭丟失了軍銀,急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,往回飛奔。
雪越下越大,風(fēng)愈刮愈猛。老人一步也沒(méi)有離開(kāi)布包。忽然,傳來(lái)了“得得得……”的馬蹄聲。只見(jiàn)解差臉色煞白,氣喘吁吁地奔到了橋頭。他下馬向老人深深打了一躬,敘說(shuō)在橋頭丟失軍銀一事。老人安慰解差,將一包軍銀交給了他。解差怕誤了時(shí)辰,心急如火,忙拜別老人,策馬奔馳而去。
解差一到縣城,按時(shí)送交了軍銀,便暈倒在縣衙門(mén)廳堂前。待蘇醒后,忽然想起未曾問(wèn)過(guò)老人姓名。他躍馬來(lái)到橋上,老人早就無(wú)影無(wú)蹤了。
解差將此事稟報(bào)了刺史李渤。李渤得知有這樣的賢人,立即派人到城里城外四去查訪。老人的妻子聽(tīng)說(shuō),要他去認(rèn)了,好領(lǐng)一筆賞金,老人卻緘口不言,不去報(bào)認(rèn)。
冬去春來(lái),堤邊的垂柳吐出了嫩芽。七七四十九天過(guò)去了,仍未查訪到這位老人。李渤啟奏皇上,皇上準(zhǔn)奏。于是,拆除朽爛的木橋,修建一座石橋,表示紀(jì)念。 李渤親自督建此橋,又在橋上坐了七七四十九天,再次查訪老人,但仍是杳無(wú)音訊。
人們思念那位老人,也懷念那清廉賢德、為民造福的建橋人——江州刺史李渤。便稱這座橋?yàn)樗假t橋。
潯陽(yáng)樓
潯陽(yáng)樓位于江西九江市區(qū)九華門(mén)外的長(zhǎng)江之濱。潯陽(yáng)樓之名最早見(jiàn)之于唐代江州刺史韋應(yīng)物的詩(shī)中。隨后,白居易在《題潯陽(yáng)樓》詩(shī)中又描寫(xiě)了它周圍的景色,而真正使?jié)£?yáng)樓出名的是古典名著《水滸傳》。小說(shuō)中的宋江題反詩(shī)、李逵劫法場(chǎng)等故事使?jié)£?yáng)樓名噪天下。
潯陽(yáng)樓,因九江古稱潯陽(yáng)而得名。樓始建年代雖不可考,但據(jù)唐代詩(shī)人、德宗貞元年間江州刺史韋應(yīng)物的《登郡寄京師諸季淮南子弟》一詩(shī)中說(shuō)的“始罷永陽(yáng)守,復(fù)臥潯陽(yáng)樓”;唐代詩(shī)人、憲宗元和年間江州司馬白居易,清代詩(shī)人、唐熙年間兵部侍郎佟法海等所詠的潯陽(yáng)樓詩(shī),可以看出,潯陽(yáng)樓自唐代至清代沿存,且頗具規(guī)模。
潯陽(yáng)樓因九江古稱潯陽(yáng)而得名,初為民間酒樓,至今已有一千二百年的歷史。由于九江自古以來(lái)就是長(zhǎng)江南岸一座交通要道和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市,所以,雄距江畔的潯陽(yáng)樓也歷來(lái)是名人云集之地。如:白居易、韋應(yīng)物、蘇東坡等等,都曾登樓題詠。留下許多膾炙人口的佳話。更因施耐庵寫(xiě)下一部《水滸傳》,其中一位主要人物--宋江曾經(jīng)在潯陽(yáng)樓醉酒題反詩(shī),隨著名人名著流芳百世,潯陽(yáng)樓也蜚聲海內(nèi)外,吸引著社會(huì)各屆人士到此參觀。在一九九五年三月,江澤民總書(shū)記在視察九江時(shí),也登上了潯陽(yáng)樓,并欣然揮毫簽名留念。
潯陽(yáng)樓是一座具有典型宋代建筑風(fēng)格的樓宇,又是一個(gè)集游覽參觀、喝茶聽(tīng)書(shū)和餐飲為一體的旅游景點(diǎn)。由全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的"潯陽(yáng)樓"匾額赫然高懸,"世間無(wú)比酒,天下有名樓"這幅古老的楹聯(lián)則吸引著無(wú)數(shù)游客駐足。在一樓大廳內(nèi)陳列著全國(guó)旅游景點(diǎn)上唯一的一套《水滸》一百單八將的人物瓷像,這一作品把一個(gè)英雄好漢的形象栩栩如生地展現(xiàn)在游客面前。兩幅大型瓷板壁畫(huà)--"潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)"和"梁山伯好漢劫法場(chǎng)"則將宋江被逼上梁山的故事娓娓道來(lái)。愛(ài)好書(shū)畫(huà)的朋友還可在樓內(nèi)欣賞到多幅出自名家之手的書(shū)畫(huà)作品和詩(shī)詞楹聯(lián)。二樓忠義堂為當(dāng)年宋江醉酒題詩(shī)處,現(xiàn)仍備有宋江當(dāng)年喝過(guò)的那種酒(稱作"藍(lán)橋風(fēng)月"美酒),以及獨(dú)具特色的"水滸宴"。在此可體會(huì)一番把酒臨風(fēng)的雅興。四樓為茶室,也是賞景的最佳處。在此可遠(yuǎn)眺廬山、近觀長(zhǎng)江,再聽(tīng)導(dǎo)游將各個(gè)景點(diǎn)細(xì)細(xì)道來(lái),真是饒有趣味。身居室內(nèi),喝茶乘涼,再聽(tīng)上一段精彩的北京評(píng)書(shū),你可體會(huì)到一種特殊的韻味。
潯陽(yáng)樓以其獨(dú)特的風(fēng)格吸引著南來(lái)北往的游客,隨著九江的飛速發(fā)展,隨著世界文化遺產(chǎn)--廬山聲譽(yù)的提高,越來(lái)越為世人所矚目,古老而又年輕的潯陽(yáng)樓,必將以其豐富的文化內(nèi)涵成為長(zhǎng)江邊上一顆璀璨的明珠。
九江好座潯陽(yáng)樓!古樓飛檐雕畫(huà),分外壯觀,雕檐外高懸一面匾額,乃是宋代大文豪蘇軾所寫(xiě)“潯陽(yáng)樓”三字。據(jù)說(shuō)當(dāng)年蘇軾本欲題“潯陽(yáng)酒樓”四字,但不慎墨污“酒”字,于是將錯(cuò)就錯(cuò),干脆去掉那個(gè)“樓”的限制定語(yǔ)“酒”字,氣魄反而要大得多了。底樓大廳內(nèi)陳放著梁山108位將領(lǐng)的瓷身人像,栩栩如生,姿態(tài)各異,兩側(cè)墻壁上鑲嵌的大型瓷板畫(huà),描繪的正是當(dāng)年宋江在潯陽(yáng)樓上題《西江月》“反詩(shī)”的彩色石膏塑像,墻壁上有今人書(shū)寫(xiě)的宋江“反詩(shī)”。四樓頂層為評(píng)書(shū)茶座,由當(dāng)代藝人日日來(lái)此講說(shuō)評(píng)書(shū),其中《水滸傳》中的名段宋江題“反詩(shī)”,格外吸引聽(tīng)眾。看來(lái),《水滸傳》這部古典名著的影響,確是不可小視,它所帶給九江人的“衣食父母”效應(yīng),確實(shí)不可低估——據(jù)悉,這座“潯陽(yáng)樓”,每年門(mén)票收入幾百萬(wàn)元。今后來(lái)此尋幽訪勝、慕名懷古的游客,還將增加。這豈不是“勝地因一人而名世,山水為一書(shū)而增色”么?
這樣看來(lái),說(shuō)作家文人只是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)而未從事物質(zhì)生產(chǎn),說(shuō)他們與“生產(chǎn)力”無(wú)直接關(guān)系,顯然就不大站得住腳了。人文風(fēng)景,名作效應(yīng),遺澤后人,文采河山兩添輝?。∵@種情況,所在多多——比如江蘇寒山寺,湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣等等,莫不如此。
煙水亭
九江市潯陽(yáng)區(qū)湓浦街道境內(nèi)有一處風(fēng)光旖旎的甘棠湖,湖上有一座綠樹(shù)掩映的小島,島上有一組古色古香的建筑,這就是鬧市中的一塊“凈土”——煙水亭。
白居易曾蕩舟至此眺望湖光山色,感興賦詩(shī)。北宋時(shí),理學(xué)家周敦頤見(jiàn)此島狀如月,遂名“浸月”。后人在島上建“浸月亭”,寓景于白居易《琵琶行》詩(shī)中“別時(shí)茫茫江浸月”的詩(shī)意,也寄托了后人對(duì)白居易、周敦頤兩位賢人的懷念。后來(lái),周敦頤的兒子周壽從湖南來(lái)到江州為父守墓,見(jiàn)甘棠湖一帶“山頭不溝薄蘢煙”,遂在湖堤建一亭,名為煙水亭。明嘉靖年間,兩亭俱廢。明萬(wàn)歷二十一年(1593),九江關(guān)督黃騰春于浸月亭故址重建煙水亭,這就是現(xiàn)今煙水亭的由來(lái)。明清時(shí)期煙水亭建筑屢建屢廢,清同治七年(1868)由僧人古懷募捐重建。至清光緒間,煙水亭建筑才形成現(xiàn)在規(guī)模。建國(guó)后逐年保養(yǎng)維修,并建九曲橋通向湖岸。
浸月島上的建筑群分為左、中、右三部分。人們習(xí)慣上稱島上整個(gè)建筑為煙水亭,其實(shí)每座建筑各有名稱。左為翠照軒、聽(tīng)雨軒、亦亭;右為浸月亭和船廳;中間依次是煙水亭、純陽(yáng)殿、五賢閣、觀音閣。這三組建筑既各具特色又相互聯(lián)系。形式變化多樣,風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。庭院、天井內(nèi)花木扶疏、秀石玲瓏,清新典雅,讓人賞心悅目,是一座典型的江南水上園林。
煙水亭是歷代文人騷客宴游之地。亭內(nèi)有風(fēng)格各異的楹聯(lián)匾額,或敘事繪景,或?qū)懸馐闱?,?lián)由景出,文景交融,游亭觀聯(lián),雅趣盎然。
舊時(shí),煙水亭是本城民眾祭祀先賢的香火之居。五賢閣內(nèi)紀(jì)念的五位賢士和賢吏是:田園詩(shī)人陶淵明、江州剌史李渤、江州司馬白居易、宋、明理學(xué)大師周敦頤、王陽(yáng)明。現(xiàn)煙水亭各廳室已改作九江文物陳列室,在這里可以看到具有地方特色的出土文物。
據(jù)府志記載,“八洞神仙”之一的呂洞賓,曾當(dāng)過(guò)潯陽(yáng)縣令,為九江人辦過(guò)不少好事。純陽(yáng)殿中的呂洞賓塑像早已毀于兵燹,殿后留下一塊相傳呂道人親書(shū)的“壽”字碑。斗大的“壽”字,一筆九轉(zhuǎn),寓意“九轉(zhuǎn)成丹”。字體蒼古,初看是個(gè)“壽”字,細(xì)看則為“丹”字。據(jù)說(shuō)這塊似“壽”似“丹”的字碑,寄寓了呂洞賓對(duì)九江百姓人壽年豐的美好祝愿。
煙水亭石級(jí)兩旁有藏劍石匣一對(duì),立于亭前石級(jí)兩旁,有納峰藏劍之意。據(jù)載:九江常遭屠城和匪寇騷擾,按陰陽(yáng)家之說(shuō),皆因郡城面對(duì)廬山雙劍峰所致?!八吻篱g,郡守唐立方乃辟譙樓前地筑為二城,夾樓矗其上,謂之匣樓,曰:匣實(shí)藏劍”。后遭毀?,F(xiàn)石鑿于清同治十二年(1873),為知縣陳鼐擴(kuò)建煙水亭時(shí)所鑿。
相傳浸月島又是東吳水軍都督周瑜的點(diǎn)將臺(tái)。東漢未,柴桑為東吳屬地,吳主孫權(quán)的行宮就設(shè)于此處。建安十三年(208),曹操率領(lǐng)83萬(wàn)人馬,離開(kāi)許昌,浩蕩南下,追趕劉備,虎視東吳。孫權(quán)封周瑜為大都督,命令他率領(lǐng)水軍在甘棠湖中日夜操練,迎擊曹軍。
古時(shí),甘棠湖與長(zhǎng)江、鄱陽(yáng)湖相通,水域?qū)掗?,為東吳的一處水上要塞,當(dāng)年,湖上戰(zhàn)艦云集,雄師隊(duì)列。雄才大略的周瑜在此揮師點(diǎn)將,聯(lián)合劉備,大敗曹兵于赤壁,在我國(guó)古代軍事史上,創(chuàng)造了以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。因此,又名周瑜點(diǎn)將臺(tái)。煙水亭內(nèi)有“周瑜戰(zhàn)跡陳列館”,館中介紹了周瑜的生平,正中一座3米多高的周瑜塑像,攜書(shū)挎劍,再現(xiàn)了這位儒將的颯爽英姿。
從煙水亭前拾級(jí)而下,過(guò)橋,迎面有一座方亭,亭前有白石欄桿圍就的拜臺(tái),這就是三國(guó)時(shí)周瑜的點(diǎn)將臺(tái)。1988年5月1日,市文化部門(mén)曾在此舉行過(guò)一次“周瑜點(diǎn)將”的仿古旅游活動(dòng):一聲銃響,狼煙四起,一隊(duì)隊(duì)甲盔鮮明的東吳衛(wèi)士,從牙旗獵獵的煙水亭內(nèi)開(kāi)出。緊接著8個(gè)身著漢服的侍女,手執(zhí)宮燈,也從煙水亭中款款而出,一直走到拜臺(tái),分列兩旁。在拜臺(tái)方亭的一側(cè),一面杏黃色的“周”字大旗,迎風(fēng)招展,“水軍都督”四個(gè)大紅燈籠高懸兩旁。周瑜頭著綸巾,腰挎寶劍虎步登場(chǎng),高唱:“江東地廣千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢…… ”。古老的潯陽(yáng)城煙硝迷漫,金戈齊鳴,再現(xiàn)了當(dāng)年周瑜點(diǎn)將,赤壁麈戰(zhàn)的歷史畫(huà)卷。
琵琶亭
唐元和十一年(816年)一個(gè)秋夜,江州司馬白居易送客潯陽(yáng)江頭,忽聞鄰船傳來(lái)情意哀怨的琵琶聲,動(dòng)人心弦。他移船相見(jiàn),原來(lái)是京城的一位歌妓。白居易重備酒菜,請(qǐng)此婦重奏一曲,聆聽(tīng)妙音。在敘說(shuō)身世中,得知歌妓“老大嫁作商人婦”,“去來(lái)江口守空船”。白居易從琵琶女的不幸身世聯(lián)想到自己的坎坷遭遇,百感交集,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的喟嘆。詩(shī)隨情發(fā),詩(shī)人頷首沉思,神采飄逸,寫(xiě)出了千古絕唱《琵琶行》。
江州人民為了紀(jì)念這位詩(shī)人,在其“潯陽(yáng)江頭夜送客”處興建了琵琶亭。千余年來(lái),琵琶亭屢建屢毀。1988年春,九江市人民政府為適應(yīng)旅游文化事業(yè)發(fā)展的需要,重建了琵琶亭。
重建的琵琶亭位于九江長(zhǎng)江大橋東側(cè),占地3300平方米,為一仿唐園林建筑。主體建筑琵琶亭坐落在兩丈多高的花崗巖石基上。亭六角雙層,碧瓦紅柱,翹角重檐,周圍護(hù)以白石欄桿,給人以端莊穩(wěn)重之感。金光燦燦“琵琶亭”3個(gè)大字的巨幅匾額,由當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟書(shū)寫(xiě)。楹柱上有清代文人董云巖的集句聯(lián):“一彈流水一彈月,半入江天半入云”,把琵琶亭周圍的水聲、風(fēng)聲、江天、云彩、晚月融為一體,聯(lián)中有畫(huà),耐人尋味。亭內(nèi)展出了白居易詩(shī)文及他在江州的行蹤圖片。臺(tái)基上有用漢白玉雕塑的白居易像,高達(dá)3米。詩(shī)人頷首沉思,神采飄逸。
琵琶亭為雙層重檐的園林式建筑,整個(gè)建筑群由亭、臺(tái)、樓、池、圃組成。門(mén)前匾額上那金光燦燦的三個(gè)大字——“琵琶亭”,由國(guó)畫(huà)大師劉海粟題寫(xiě),看上去熠熠生輝。亭前有一巨大的石碑,上刻《琵琶行》長(zhǎng)詩(shī)。亭院兩旁建有碑廊,鑲嵌著歷代詩(shī)人題詠琵琶亭詩(shī)賦碑刻。亭聳立在景區(qū)正中醒目的高臺(tái)上,呈八角形,上下兩層,重檐青瓦,粉墻立柱,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉。亭院正中,矗立著漢白玉的白居易塑像。雕像后鑿有一方池,內(nèi)有假山數(shù)座,而其中一假山上,則筑有一尊迷你石亭,與不遠(yuǎn)處的琵琶亭遙相呼應(yīng)。池后亦有一高大石平臺(tái),臺(tái)左右有石階相連。石臺(tái)正面照壁上嵌著一塊由毛 澤東書(shū)寫(xiě)的《琵琶行》詩(shī)刻,蒼勁有力,氣勢(shì)雄渾。
步入亭內(nèi),登樓而上,抬頭遠(yuǎn)眺,滾滾的長(zhǎng)江水浩淼無(wú)際,綿沿的長(zhǎng)江大橋氣勢(shì)恢宏,再遙想樂(lè)天(白居易)當(dāng)年,他鄉(xiāng)偶遇故知,凄凄慘慘切切的情景,不禁令人心生稠暢,感慨良多!
鎖江樓
鎖江樓始建于明朝萬(wàn)歷十三年(公元1558年)。由九江郡守吳秀創(chuàng)建,歷時(shí)十八年才竣工。樓當(dāng)時(shí)叫江天鎖鑰樓,高三層,周圍鑄有四條鐵牛;塔叫文峰塔,因建在回龍磯上,故欲稱回龍塔。鎖江樓塔為石雕磚結(jié)構(gòu),六面錐狀,共有七層,高三十五米。每層塔的翹角檐邊都懸一銅質(zhì)風(fēng)鈴。全部建筑為古代青色厚磚砌成。極為堅(jiān)固。每層檐口,為石刻斗拱,塔內(nèi)壁畫(huà)有小型空龕及遠(yuǎn)眺拱門(mén)。塔內(nèi)各層有梯可上塔頂遠(yuǎn)眺。登鎖江樓風(fēng)光上塔頂拱門(mén),只見(jiàn)匡廬巍巍,楚天浩浩,長(zhǎng)江滔滔,潯城麗麗,正如古人和其衷詩(shī)云:"望中吳楚窮千里,樓下波濤聚九江"。在塔內(nèi)底層?xùn)|面墻上,現(xiàn)還保存一塊明代碑刻,為德化縣姓勞的人所撰,此碑因年久,經(jīng)風(fēng)雨浸損,今文字甚難辨認(rèn)。相傳大禹治水時(shí),曾用鐵牛鎮(zhèn)水,故樓旁鑄有鐵牛四只。為倡導(dǎo)文風(fēng)又在樓南建了這座文峰塔。特別值得一提的是,1938年6月,侵華日軍溯江西上,連發(fā)重炮轟擊九江。鎖江樓塔中炮數(shù)處,其中兩處彈洞直徑達(dá)3.5米,塔身向東北方向傾斜。塔頂距塔中心線偏離75.5公分,依然昂立在潯陽(yáng)江頭,充分表現(xiàn)了我國(guó)古代建塔工匠的非凡技藝。
相傳這組古建筑與當(dāng)時(shí)九江常遭水患有關(guān),那時(shí)江州民眾被肆虐的長(zhǎng)江洪水所害,為鎖住長(zhǎng)江興水患的孳龍,永保風(fēng)調(diào)雨順,于是祈求于神靈,在離長(zhǎng)江僅三米遠(yuǎn)的回龍磯上建鎖江樓和塔。
鎖江樓位于長(zhǎng)江之濱,九江市東北隅,傲然屹立,高聳藍(lán)天,瀟灑古樸,偉岸氣昂,塔影鎖江,風(fēng)雅微妙。塔高35米,造就七層,六面錐狀,青磚砌身,石鑿拱頂,宛如撐天大柱突兀江畔。塔內(nèi)原有木梯,沿梯盤(pán)上,登臨頂端,極目環(huán)顧,北瞰遠(yuǎn)山渺黛,南視古城幽雅,仰觀藍(lán)空蔚媚,俯看碧江波粼,正如當(dāng)年懸掛在此對(duì)聯(lián)所云:“百荻波光當(dāng)岸繞,黃梅山色過(guò)江來(lái)?!笔菫闈£?yáng)十景之一。此處原系一回龍磯,江岸突起躍出江面30余米,流水至此漩轉(zhuǎn)激湍,常有行船在此處遭難。明萬(wàn)歷十三年,九江郡守吳秀等籌集民間款項(xiàng),匯集高師名匠,修鎖江樓和鎖江樓寶塔于石磯上,并鑄鐵牛四條護(hù)衛(wèi),為的是鎮(zhèn)鎖蛟龍,消災(zāi)免患,永保太平,與配閣、軒組成一體,相映異彩。塔內(nèi)底層?xùn)|面墻上嵌有明代碑記一塊。所謂鎖江樓、鎖江樓寶塔顧名思義,是為鎖住不馴服的江水。另鎖江塔一度又以磯名,稱回龍塔。頭上風(fēng)云變幻,腳下波濤翻騰,由于歷經(jīng)四百年變遷,江岸崩潰,樓毀、牛沉、閣倒、軒塌,只存寶塔安然挺拔于殘存的回龍磯上。近年又予重修,為九江標(biāo)志和象征。
湓浦龍淵
湓浦港曾為九江重要港口,在府城西約一里,西通龍開(kāi)河,北通大江,淵深莫測(cè),秋冬不竭,風(fēng)高不浪,可泊舟楫。相傳古時(shí)有人于浦中洗一銅盤(pán),墜于水中,化為一龍,飄然而去故得名。
湓江是龍開(kāi)河的另一個(gè)名字,如今在潯城的任何一處公交牌上都找不“湓浦”兩個(gè)字。有一張民國(guó)的老照片記錄了湓浦港的繁華,那水上有很多的船,每條船都收了帆,只留下一根光滑的桅桿,桅桿林立的場(chǎng)面很是壯觀。除了船,照片上看不到人,人到哪里去了,許在船上睡覺(jué),許到岸邊大中路上去消磨時(shí)光和花大把的金錢(qián),船上的人看到了港就如看到了家。白居易說(shuō)港內(nèi)是有楓葉和荻花的,我卻以為那里一定植滿柳,那種深入江泥的古柳。春天來(lái)時(shí),柳樹(shù)發(fā)芽開(kāi)花,有歌女在船上彈著琵琶,岸邊還有一棵老桃樹(shù)也開(kāi)著粉艷的花。在過(guò)去,這些古柳一定牽掛著漂泊者的柔腸。今夜,沒(méi)有柳,沒(méi)有楓葉荻花,有著明媚的月,湓口外長(zhǎng)江在日夜地流,東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白,只是少了彈琴人。
地址:江西省九江市潯陽(yáng)區(qū)長(zhǎng)虹大道32號(hào) 電話:0792-8180870 傳真:0792-8180870 郵編:332000 E-mail:jjswhly@163.com
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