修水哨子,
為修水地方傳統(tǒng)風(fēng)味小吃之最,
歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,享有盛譽(yù),
有著深厚的文化底蘊(yùn),
凝聚著修水人民的勤勞和智慧,
是修水地方飲食文化的精華。
做哨子、吃哨子,千百年來已經(jīng)成為修水人的傳統(tǒng)習(xí)俗,逢年過節(jié)、賓朋聚會,修水哨子更是餐桌上必不可少的美食。隨著改革開放,修水哨子更作為思鄉(xiāng)情結(jié)和團(tuán)
圓的象征根植于修水人的心中,富有濃郁的地方特色。
2010年6月該項(xiàng)目被列入省級第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。
歷史淵源
據(jù)九江政協(xié)文史資料委員會編輯的《九江老字號》載, 相傳夏禹時(shí)代,修水地方山洪瀑發(fā),農(nóng)田、村莊被毀,作物顆粒無收,農(nóng)民靠上山采野菜野果為生。后大禹
來到修水地方,組織群眾治理好了水患,當(dāng)?shù)厝罕娛指兄x大禹治水的功績與恩德,可是又拿不出好東西來供獻(xiàn),很是過意不去。當(dāng)時(shí)對面山高林密,有位老者提
出,大家上山采點(diǎn)野味來為大禹送行,略表心意。于是大家商量好后,就一邊派人上山挖野山芋,一邊派人打野獸。就這樣把挖來的野山芋煮熟做成外皮,把野獸
肉切細(xì)作餡子,包成一種食品,外形上尖下圓,取名為哨子,上奉大禹。大禹和大家吃后覺得味道很不錯,從此以后修水人會做也愛吃哨子,自古至今,代代相傳
,而且越做越好吃,成為修水獨(dú)特風(fēng)味小吃中的一絕。
朱法元散文集《驀然回首》中,對修水哨子也做過具體記載:修水哨子相傳源于元朝末年,朱元璋與陳友諒會戰(zhàn)鄱陽湖,朱軍初敗武寧,埋鍋?zhàn)鲲垥r(shí),忽一哨兵報(bào)
“陳軍追來”,眾伙夫棄食急走,哨兵不忍將已煮熟的芋頭和肉丁舍棄,取一包袱將其混在一起背著撤逃,一夜后至分寧(今修水縣),伙夫打開包袱見芋肉相混
,實(shí)在難以成菜,便加些淀粉做成團(tuán)狀,蒸熟后分給官兵充饑,并將多余的散發(fā)給老百姓,眾人食后紛紛叫好,問為何物,伙夫?yàn)楦屑ど诒S口答道:“哨子”。
從此當(dāng)?shù)匕傩占娂姺伦?,幾?jīng)演變,便在修水地方流傳至今,已成為修水民間一種特色風(fēng)味小吃。
修水哨子傳統(tǒng)手工技藝歷經(jīng)千百年的口手相傳,技藝形式豐富多彩,制作方法多種多樣,令人嘆為觀止!中央電視臺、江西電視臺曾分別在《民族風(fēng)情》節(jié)目中對
修水哨子做過專題報(bào)道。作為修水哨子的傳承代表,修水圓生圓哨子于2000年12月榮獲“首屆江西名小吃”,2003年10月被中國烹飪協(xié)會認(rèn)定為“中國名點(diǎn)”
并獲金獎,同年12月被中國烹飪協(xié)會認(rèn)定為“中華名小吃”。
工藝流程
制作修水哨子,外胚選用源自贛西北幕阜山區(qū)的優(yōu)質(zhì)毛芋頭為主要原料,蒸煮熟化后再摻入優(yōu)質(zhì)鮮紅薯淀粉,內(nèi)餡則采用鮮豬肉或臘肉,配以冬筍、香菇、胡蘿卜
等多種配料及佐料,采用傳統(tǒng)手工辦法經(jīng)過二十多道工序精制而成。
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